TOP

«Перезагрузка» культуры: семь раз отмерить… и лучше не резать

На прошлой неделе почему-то активно обсуждались реформы белорусской культуры. Говорили об этом ее деятели и в Берлине, и в «Зуме» — на дискуссии в рамках проекта с красноречивым названием «Диалоги о будущем».

Кто-то назовет такие разговоры дележкой шкуры неубитого медведя — причем как раз в тот момент, когда он рычит тебе на ухо. С другой стороны, даже в нынешние жестокие и нервные времена эти игры ума нужны и полезны. Ведь будущее, как ни крути, рано или поздно наступит. И лучше хотя бы в общих чертах понимать, чего от него хотеть.

Вот поэтому Рада белорусской культуры анонсировала целую программу реформ. Ее цель — «перезагрузить все культурное пространство». И хоть документ пока в разработке, основные постулаты уже потихоньку озвучиваются.

Да 2020 года СНплюс існавала дзякуючы падпісцы чытачоў. Сёння друк газеты ў Беларусі забаронены. Але ваша падпіска - надалей магчымая. Усе матэрыялы бясплатныя і даступныя кожнаму. Падпісваючыся на СНплюс, вы дапамагаеце распаўсюду незалежнай інфармацыі ў Беларусі і падтрымліваеце свабоду слова

Эти стратегические установки… не то чтобы удивляют, как раз нет. Но немного настораживают.

Минкульт любят все

Не удивляют они потому, что спикеры на обоих круглых столах — это в основном успешные представители т. н. «негосударственной» культуры. То есть self-made men. Их трудовые книжки не лежат, да и никогда не лежали, в каких-либо госучреждениях. И поэтому они с удовольствием высказывают негативное к ним отношение.

Фраза писателя Альгерда Бахаревича о том, что министерство культуры в Беларуси будущего вовсе не обязательно, сорвала аплодисменты. Драматург Андрей Курейчик считает, что этот орган должен носить исключительно декоративно-представительские функции. Его коллега Николай Халезин ограничивает их в основном охраной наследия — как это, по его мнению, происходит в других странах.

В общем, минкульт у нас любят все. И даже его прежняя сотрудница Наталья Задерковская в ходе дискуссии не встала грудью на защиту министерства, а лишь робко высказалась за его сохранение в переходный период.

 Хотя она как никто другой должна знать, что народная традиция вешать всех собак на это скромное ведомство не очень-то обоснована. Особенно если говорить про цензуру. Запятую в предложении «разрешить нельзя запретить» как правило ставили в кабинетах по другому адресу.

Принцип дележки пирога

Самую важную функцию — распределение средств — предлагается передать некоему общественному совету. Вопрос, кто его назначает, если не минкульт, конечно, интересный. Но об этом реформаторы умалчивают. Говорят они пока только о хорошем.

Прозрачность принятия финансовых решений — это, конечно, очень хорошо. Система грантов, на которые могут претендовать как государственные, так и независимые проекты, — лучше некуда.

Вне всякого сомнения, диверсификация финансирования культурных проектов — идея здравая. Скажем, что-то оплачивается из бюджета напрямую, а что-то — опосредованно, за счет тех средств, которые спонсор не донесет до налоговой.

Закон о поддержке предпринимательства давно превратился в обиженного призрака. Он подстерегал чиновников в коридорах и спрашивал, почему его до сих пор не приняли. Сейчас уже, конечно, не до таких законов.

Охотно соглашусь, что очень важно в будущем допустить к разделу пирога и независимых авторов. Однако и здесь у реформаторов прослеживается субъектность высказываний. К примеру, руководитель независимого театрального коллектива Николай Халезин ополчился против регулярных театров. Дескать, на постоянном господсосе должны остаться всего несколько из них. А остальные — пусть выигрывают гранты на свои постановки наравне со всеми.

Небольшие труппы так и вправду живут по всему миру. Но крайне сложно себе представить, как это работает в случае крупного коллектива со штатной численностью хотя бы человек в сто. Скажем, Колосовского театра в Витебске, которому скоро 95 лет.

Выиграл грант — значит, в ближайшие пару месяцев есть зарплата. Не выиграл — всем спасибо, а в вашем здании мы устроим казино. Так, что ли?

И надо понимать, что труппу и персонал такого театра собрать вновь не так и легко. Если люди разбредутся, то уже, скорее всего, безвозвратно.

Сегодня государство обеспечивает таким коллективам по крайней мере скудную кормежку. Скудную, но регулярную. В пику озвучиваемой сверху позиции, не считаю, что за это актеры должны лизать государству все. Деньги народные, и тратятся они не зря.

Да, здесь есть смысл спорить о репертуарной политике, качестве менеджмента, соответствии занимаемым, вмешательстве чиновников… Очень впору, скажем, затронуть такой вопрос: может ли министр культуры единоличным решением снять директора театра?

Но бесспорным мне кажется одно: сами театры должны продолжать свое существование. И консервативные, и экспериментальные — всякие. Их у нас и так мало — если сравнивать не с Сомали, а с другими странами.

А в завершение самое главное и очевидное — сам пирог должен быть побольше да покалорийнее. Пока культура (причем официальная: про другую и говорить нечего) хронически страдает от недофинансирования, недовольными будут все. А у нас никто уже не удивляется, признав в ночном таксисте известного мастера сцены.

«Охватить» и социализировать

Позиция спикеров во многом обусловлена личным опытом. Что, конечно, похвально. Но возникает вопрос: можно ли экстраполировать этот опыт на всю сферу культуры?

И в первую очередь тут надо понимать, насколько она велика. Это не только десяток-другой персоналий, которые на слуху. Это еще и порядка шести тысяч разбросанных по всей стране учреждений: музеев, библиотек, клубов… В них работает около 60 тысяч человек.

Присутствие львиной их доли как бы незаметно: в заголовки новостей сельские клубы если и попадают, то как правило по случаю своей «оптимизации».

Неудивительно, что участники дискуссий про эту подводную часть айсберга имеют крайне смутное представление: они лично с ней просто не соприкасались. Сложно представить себе, скажем, господина Курейчика, отплясывающего на дискотеке в ДК аг. Краснолуки Чашницкого района.

Тем не менее эта непримечательная и неказистая на первый взгляд жизнь кому-то она очень нужна. В том же агрогородке парню просто некуда пойти в субботний вечер, кроме дискотеки… и магазина. А для его бабушки единственный выход в свет — местная библиотека.

Сеть таких учреждений у нас благополучно пережила самые сложные времена, но понесла огромные потери уже недавно. И очень важно о них не забыть, готовя реформы в сфере культуры.

Именно они зачастую сохраняют местные фольклорные традиции — да и вообще культурно-исторический код своей деревни или городка. А второй важный фактор — инструмент социализации, воспитания. И даже, не побоюсь этого слова, государственной политики. Ведь кому-то в любом случае придется вывешивать на фасаде флаги и собирать народ на праздники. Вопрос только в расцветках, датах и сценариях.

Конечно, от культпросвета необязательно ждать шедевров или смелых экспериментов, как от искусства «авторского». Главная задача здесь вообще другая — «охватить» и социализировать как можно больше местных. Тут можно провести аналогии со спортом: есть олимпийцы, а есть дворовые качалки и школьные секции. Что одинаково важно. И порой дополняет друг друга.

Страх перед разбитым корытом

Для функционирования всей это культмахины необходим сложнейший механизм: подготовка кадров, методическая помощь… И, в конце концов, администрирование. Ведь даже в ресторанах фастфуда есть не только «Свободная касса!», но и менеджерский персонал разного уровня, который следит, чтобы лук был прожарен, майонез свеж, кассир вежлив.

Примерно этим и занимаются районные отделы, областные управления, ну а на самом верху — Минкульт. Именно так оно, к примеру, в буржуазной Польше, где я живу. Здесь это ведомство называется Министерством культуры и охраны национального наследия. Что уже само собою подразумевает: его функции все же немного шире, чем просто охрана.

 Да и вообще… Похожие по своему роду деятельности институции можно найти практически в каждой стране, от тоталитарных до ультралиберальных. От них просто никуда не деться.

Ведь, вопреки мнениям многих, в полномочия чиновников входит не только идеология, цензура и раздача бюджетных денег, но и куча других, куда менее увлекательных занятий. Кому-то приходится думать, как залатать крышу, или где найти нового аккомпаниатора для хора ветеранов, потому что нынешний опять запил.

Это рутина. Но это наша жизнь. И вряд ли все это растворится в воздухе, уступив место сплошному празднику, о котором мечтают реформаторы — полные стадионы, голливудские звезды в спектаклях родного Свободного театра, белорусские сериалы на каждом канале…

До 2020 года СНплюс существовала благодаря подписке читателей. Сейчас печать газеты в Беларуси запращена. Но подписка читателей - возможна! Мы не сдаемся и продолжаем работать в интернете. Все материалы бесплатны и доступны каждому. Подписываясь на СНплюс, вы помогаете распространению независимой информации в Беларуси и о Беларуси, поддерживаете свободу слова

Трезвый взгляд на реформы полезен уже сейчас. Очень будет худо, если они начнут ассоциироваться у людей с принципом «до основанья, а затем». И важно не забывать, что именно страх перед разбитым корытом активно используется нашей пропагандой. Не стоит помогать им делать пугало от перемен.

Которые в культуре, несомненно, нужны.

Присоединяйтесь к нам в Фэйсбуке, Telegram или Одноклассниках, чтобы быть в курсе важнейших событий страны или обсудить тему, которая вас взволновала.